يوئيل ابن فنوئيل هو صاحب النبوّة الثانية في ترتيب الأنبياء الاثني عشر الصغار بعد هوشع. أغلب الظن أنه تنبأ في يهوذا، وربما في أورشليم بالذات. أمّا متى كان ذلك فليس الرأي واحدا. البعض يقول إنه

صار أسقفاً على غنغرة في مقاطعة أفلاغونيا شمال آسيا الصغرى، هذه كانت أبرشية مهمة. وقد ورد أنه اشتراك في المجمع المسكوني الأول نيقية (325م). ارتد على يده عدد من الهراطقة بفضل تعليمه. عمله الرعائي كان

(+522) أصلها وطلعتهاهي مصريّة الجنسيّة. عاشت في الإسكندريّة، بعد أن تركت والديها وهي في سن الثانية عشرة. أسلمت نفسها للدّعارة. وعاشت حياة إباحيّة عارمة ولم يكن ذلك ابتغاءً للربح، بل عشقاً للفجور. عاشت على الحسنات،

ترّهبب في دير قريب من القسطنطينية، زمن الاضطهاد الذي لحق بمكرّمي الأيقونات، بين القرنين الثامن والتاسع الميلاديَّين. لمعت فضائله وبات أحد أبرز رهبان عصره وقدوة ممتازة. صُيِّر رئيس دير وجرت به عجائب جمَّة. رقد بسلام

القدّيس البار لوقا الجديد، ناسك جبل ستيريون‎ ‎‏ (القرن10م)‏: وُلد سنة 890م في قرية كستوريون في هلاذة اليونانية. ذووه مهاجرون من جزيرة أجينة رحّلتهم هجمات العرب, وهو الولد الثالث لعائلة قوامها سبعة أولاد. مال، منذ

القدّيس برثينيوس أسقف لمبساكة‎ ‎‏ (القرن4م)‏: إسم بارثينيوس يعني العذري و البتول من عذراء παρθένος عاش القدّيس برثينيوس في زمن الإمبراطور قسطنطين الكبير (337م)، وهو ابن شماس في مليتوبوليس البيزنطية اسمه خريستوذولوس. كان عملُهُ صيد السمك،

القدّيس نيقيطا البار (+824م)أصله ونشأته: أصله من بيثينيا. نشأ على حسن العبادة والتقوى علَّمه أسقف بيثينيا الكتب المقدَّسة. ولما بلغ الثانية عشر سامه قارئاً. كان دائم التأمل في ما يقرأ. الدعوة إلى الزهد بالعالم نفذت

 القدّيس جاورجيوس البار الذي كان في مالاون حياته: أحبَّ جاورجيوس الله منذ نعومة أظفاره فلما شاء والداه تزويجه كُرهاً فرَّ واقتبل الأسكيم الرهباني في إحدى الديورة. انكبَّ على حياة النسك بكل قواه، صوماً وأتعاباً وتأملاً

القدّيسة ثيوذورة التسالونيكية البارّة (القرن 9م)سيرتها: أحبّت ثيوذورة المسيح منذ وقت مبكّر من حياتها. وإذ لم تشأ أن تعطي ذاتها لمباهج الحياة الدنيا انضمت إلى أحد أديرة الشركة. تزيّنت باللطف والصبر والدعة وسعت إلى اقتناء