Page 67 - AlNashra Year 2025 Issue 01

‫حين صار الشاهد شهي ًدا‪:‬‬
‫جذور مسيح ّية لمصطلح عالم ّي‬

‫الأرشمندريت يعقوب خليل*‬

‫" َمرتِـر‪ ."-‬لقـد ترجـم العـرب الفعـل اليونـان ّي‬ ‫مـن شـاه ٍد ينقـل الحقيقـة إلى شـهي ٍد يسـفك‬
‫" َم ْرتِـرو" بالفعـل " أ ّدى الشهادة\استُشـهد"‪،‬‬ ‫دمــه لأجلهــا‪ ،‬تعــ ّدى المصطلــح اليونــان ّي‬
‫وترجمــوا ااِل ْس َميْـــن " َم ْرتيرِيَّــا" و" َمرتِي ِريــون"‬ ‫القديــم معنــاه اللغــو ّي ليكتســب مع ًنــى‬
‫بكلمـة "شهادة\استشـهاد"‪ ،‬وااِلسـم " َم ْرتِي ْس\‬ ‫تقن ّيًــا حــ ّول دلالتــه إلى الأبــد‪ .‬لقــد نحتــت‬
‫َم ْرتــر" بلفظــة "شــاهد و\أو شــهيد"‪ .‬بينــا‬ ‫المســيح ّية الأولى مفهــوم الشــهادة بمعنــاه‬
‫دخلــت اللفظــة اليونان ّيــة في اللاتينيّــة‬ ‫الجديــد‪ ،‬وأدخلــت العــالم في وعــ ٍي جديــد‬
‫تجــاه الألم والمعانــاة والمــوت في ســبيل‬
‫واللغــات المشــت ّقة منهــا‪.‬‬ ‫الشــهادة للإيمــان والحــ ّق‪ .‬هــذه المقالــة‬
‫تســتعرض كيــف تحــ ّول المصطلــح "شــاهد"‬
‫لم يكــن هــذا المعنــى التقنــ ّي لمشــت ّقات‬ ‫مــن توصيــف قانــون ّي ‪ -‬لغــو ّي إلى عنــوان‬
‫الجــذر اليونــان ّي " َم ْرتِــر‪ "-‬معروفًــا قبــل‬ ‫قداسـ ٍة إنسـان ّية عـى مثـال السـ ّيد‪ ،‬وانتقـل‬
‫العهــد الجديــد‪ .‬نُصادفــه بمعنــاه الحــرف ّي‬ ‫مـن الأسـفار المسـيحيّة المق ّدسـة إلى الضمـر‬
‫فقـط في الكتابـات اليونانيّـة الكلاسـيكيّة‪ ،‬وفي‬ ‫العالمــ ّي‪ ،‬حامــاً معــه بــذو ًرا مــن لاهــوت‬
‫ترجمـة العهـد القديـم إلى اليونان ّيـة المسـ ّاة‬
‫"الســبعين ّية" (القــرن الثالــث ق‪.‬م‪ ،).‬كــا‬ ‫التضحيــة والرجــاء‪.‬‬
‫وفي معظــم اســتعمالاته في العهــد الجديــد‪.‬‬
‫والمعنـى الحـرف ّي للفعـل " َم ْرتِـرو" هـو الآتي‪:‬‬ ‫لغو ًّيا‬
‫شــا َه َد أمــ ًرا مــا‪ ،‬و َشــ ِه َد لأمــ ٍر مــا عاينــه‬ ‫يــد ّل المصطلــح "شــهيد" في اللغــة العرب ّيــة‬
‫أو ســمعه أو َخــ ِره‪ .‬وفي الكتــاب المقــ ّدس‬ ‫عــى الشــخص الــذي يُقتــل لأجــل إيمانــه‬
‫يشــهد الأصفيــاء أي ًضــا لمــا تعلّمــوه بإعــان‬ ‫باللـه‪ ،‬أو لأجـل ُمعتقـده‪ .‬والفعـل منـه هـو‬
‫إلهـ ّي‪ .‬وبـد ًءا مـن هومـروس‪ ،‬أخـذت اللغـة‬ ‫"استُشــهد"‪ .‬وهــذا المعنــى التقنــ ّي للفعــل‬
‫اليونان ّيـة تطلـق تسـمية "شـهادة" عـى فعـل‬ ‫العـرب ّي‪ ،‬ولمـا يشـت ّق منـه‪ ،‬إمّنـا هـو ترجمـة‬
‫الشــهادة لأمــ ٍر مــا‪ ،‬وعــى مضمونهــا أي ًضــا‪.‬‬ ‫إيتيمولوجيّــة للجــذر اللغــو ّي اليونــان ّي‬
‫وكان هســيود وســيمونيدس وثيوجنيــس‬

‫* عميد معهد الق ّديس يوح ّنا الدمشق ّي اللاهوت ّي ‪ -‬جامعة البلمند‪ ،‬وأستاذ تفسير العهد الجديد‪ ،‬ورئيس تحرير "النشرة"‪.‬‬

‫العدد ‪2025 - 1‬‬ ‫‪66‬‬